Во Владимирском ополье, в верховьях реки Колокша, стоит древний город Юрьев-Польский. Он был основан в 1152 г. князем Юрием Долгоруким как форпост Владимиро-Суздальского княжества.

«Село Новое расположено при речке Селекше и находится отъ Юрьева въ 12-ти верстахъ, отъ Владимира же въ 73 верстахъ».

В старинных документах XVII в. село Новое значится государевой дворцовой вотчиной. В конце XVII в. оно было пожаловано боярину Петру и окольничему Василию Абрамовичам Лопухиным.
Пётр Абрамович Меньшой (?-1698) начал службу в 1658 г. стольником, потом он стрелецкий полковник. С 1678 по 1680 г. – начальник Рейтарского приказа.
С 1688 г. – окольничий, ведает Ямским приказом, потом приказом Каменных дел.
С 1690 г. боярин, начальник приказа Большого дворца и дворцового Судного приказа. В 1698 г. царю Петру была подана челобитная от священников Архангельского собора Московского Кремля с прошением защиты от боярина Петра Лопухина, чей управляющий «убивает до смерти её (Архангельской церкви) крестьян, а суда на него нет».
Пётр Абрамович был подвергнут пытке, при которой скончался.
Василий Абрамович (1646-1698) начал службу в 1668 г. стряпчим, в 1676 г. пожалован в стольники. Во время стрелецкого бунта (1682) он стрелецкий полковник «за верную службу в Москве безотлучно» пожалован поместьями.
В 1689 г. – окольничий, глава приказа Казанского дворца, с 1691 г. боярин.
В 1697 г. после открытия заговора Соковнина подозрение пало на родственников царицы Евдокии (первой жены Петра I), обвинение не было доказано, но многие Лопухины высланы из Москвы на воеводства.

В XVIII в. село принадлежало графам Фёдору и Ивану Андреевичам Остерманам. Их отец, Андрей Иванович Остерман, определял внешнюю политику России.
Он был женат на Марфе Ивановне Стрешневой. После переворота, совершённого дочерью Петра I, Елизаветой Петровной, он был сослан в Сибирь, где и умер.
Его сыновья Фёдор (1727-1804), генерал-поручик, действительный тайный советник, сенатор, и Иван (1725-1811), вице-канцлер и президент Коллегии иностранных дел, не имели детей.

В XIX в. последней помещицей села была графиня Тютчева.

Церковь в честь Святителя и чудотворца Николая в селе существует издавна: она упоминается деревянной в окладных книгах патриаршего приказа в 1628 и 1654 г.г.

В 1826 г. вместо обветшавшей деревянной церкви усердием прихожан построенная каменная церковь с каменной же колокольней. В храме первоначально было два престола: главный Святителя и чудотворца Николая и в тёплой трапезной – в честь святых и праведных Симеона Богоприимца и пророчицы Анны; в 1883 г. трапезная была расширена, в ней освящён ещё один престол, Апостола и евангелиста Иоанна Богослова. В этом виде церковь существует и поныне.

Главные святыни храма – 5 больших чудотворных икон Божией Матери. Из них одна, Иверская, - местная, остальные (два образа «Всех Скорбящих Радость», «Скоропослушница» и «Боголюбская») были принесены из других храмов при их закрытии во времена гонений.

Строительство каменного храма датируется двадцатыми годами девятнадцатого века, согласно уцелевшим сведениям работы велись силами жителей села.

В архитектурном облике ансамбль преобладают элементы классицизма. Центральный храм возведен формой неравнозначного крестовика с массивным центрическим световым барабаном, на котором возвышается сферический купол с луковичной главой на маленьком вторичном барабанчике. Западный пристрой расширен в помещение трапезной, сопряженное с приделом двухъярусной звонницы с открытым ярусом звона, увенчанным высоким металлическим шпилем. Наружная отделка представлена рельефной кладкой, классическими фронтонами на каменных колоннах, искусными фризами и архивольтами.

В настоящее время церковь Николая Чудотворца полностью восстановлена и ежедневно открыта для прихожан, богослужения проводятся регулярно в центральной части храма.